La escala es el enemigo del discipulado, así como la eficiencia es el enemigo de la relación. Cuanto más crecemos, más disminuye nuestra capacidad relacional porque, por necesidad, nos vemos obligados a depender de la eficiencia para sostener los modelos a gran escala que servimos. Estos modelos de eficiencia son necesarios para maniobrar a los cientos y miles de personas que cada domingo se reúnen en nuestros modelos de iglesia de tipo «el mejor espectáculo por dos dólares». Esto plantea una pregunta interesante: ¿Qué hemos sacrificado en nuestro compromiso con la filosofía cultural de «más grande y mejor» en nuestra realidad local y global? Una respuesta es simple: el discipulado. Actualmente, somos la iglesia de los no discipulados.
La única tarea principal que Jesús dejó a sus seguidores fue hacer discípulos y ser discípulos. El discipulado no es un curso de diez semanas o un programa de diez pasos; se entiende mejor como un viaje de por vida. Puede incluir un curso de diez semanas —eso puede ser necesario—, pero ciertamente no es suficiente en este largo camino de convertirse en un devoto seguidor de Jesús. El desafío en la iglesia de hoy es que nuestros mejores intentos de discipulado no van más allá del enfoque de los diez pasos.
Pero, ¿por qué ocurre esto? En primer lugar, somos productos de una cultura de línea de montaje consciente del tiempo. Nuestra fijación moderna en la eficiencia y el proceso es un subproducto de la invención del reloj. El reloj dividió el día en unidades manejables, secuenciales y mensurables, lo que finalmente dio lugar al período de la historia humana conocido como la Revolución Industrial. Siglos más tarde, la productividad, la eficiencia y el proceso aún dominan —y de hecho definen— nuestra forma de vida. La humanidad domesticó el día y, a cambio, se convirtió en esclava del segundo.
En la actualidad, nos acercamos a la mayoría de los aspectos de la vida desde una configuración predeterminada de «línea de montaje». El problema es que el discipulado no está condicionado por el tiempo ni es una realidad de cadena de producción. El discipulado se «contagia» más de lo que se enseña.
Otra forma de decir esto es que el discipulado es una realidad más fluida que fija. Esta es la razón por la cual la comunidad es tan importante y el intercambio generacional es una necesidad en el proceso. Las generaciones mayores poseen una sabiduría que las más jóvenes necesitan ver encarnada; es en este modelo donde gran parte de lo que significa seguir a Jesús se capta y se transmite. Muchos de nosotros no seríamos seguidores de Jesús hoy si no fuera por un padre, abuelo, maestro o amigo que buscaba activamente a Jesús en el día a día. Este compromiso interrelacionado no puede ser reemplazado por un curso; sin embargo, seguimos comprometiendo la salud espiritual de nuestros feligreses con una «espiritualidad» de producción en serie.
En segundo lugar, al intentar aplacar a las masas, hemos perdido nuestra capacidad de discipular efectivamente a los individuos que las componen. ¿Es el modelo demasiado grande? En nuestra realidad económica actual, la respuesta parece ser un rotundo «sí». Ya sea que hablemos de estilo de vida o del PIB, es posible que hayamos alcanzado los límites de una cultura intoxicada por el crecimiento, tanto dentro como fuera de la iglesia. Entonces, ¿por qué continuamos insistiendo en que «más es mejor» en el contexto de la iglesia local? La respuesta puede revelar que nuestros compromisos están más alineados con nuestra cultura presente que con aquel a quien decimos seguir. El desafío es que, a medida que nuestras iglesias crecen, nos volvemos más incapaces de lograr lo que Jesús nos ordenó: hacer discípulos. La escala es el enemigo.
Es posible que tengamos a miles de personas asistiendo a nuestros servicios un domingo o realizando el último gran estudio bíblico de un pastor famoso, pero esto no significa que estén siendo equipados para seguir a Jesús. Las multitudes pueden reducirse a nada más que conocimiento cultural, marketing efectivo, buen entretenimiento y promoción de celebridades. Lograr que alguien asista semana tras semana no es discipulado; sabemos por encuestas que la mayoría de los asistentes dominicales no participan activamente en la vida del Reino fuera de esa hora el domingo. La escala simplemente permite que muchos de nosotros nos escondamos durante años y, en muchos casos, durante toda la vida. No olvidemos que Jesús alejó a toda la multitud al final de su ministerio.
Necesitamos una nueva visión para el discipulado, una que esté desprovista de conversaciones sobre crecimiento numérico, estructuras comerciales y programas mágicos. El discipulado personal y comunitario es mucho más de lo que podemos facilitar en un estudio bíblico semanal. Comienza con la intersección de las vidas; es el entrelazamiento de historias personales. Es la respiración sagrada compartida mientras viajamos juntos por la vida. Es el intercambio intergeneracional que ocurre mediante el «no dejar de congregarnos», pero con un propósito de vida compartida, no de ensamblaje industrial.
La vida compartida es la clave del discipulado.
