En el diálogo entre cristianos acerca de si seguir o no a Jesús implica abrazar un estilo de vida no violento, hay ciertos versículos en el Nuevo Testamento que deben abordarse.
Por ejemplo, siempre que los cristianos no violentos citan a Jesús diciendo: «Vuelve a poner tu espada en su lugar… porque todos los que tomen la espada morirán a espada» (Mateo 26:52); hay cristianos por guerra que responderán diciendo: «(Jesús) les dijo: “Pero ahora el que tiene una bolsa de dinero que la tome, y también una mochila. Y el que no tiene espada, venda su capa y compre una”» (Lucas 22:36).
En otras palabras, algunos cristianos creen que Jesús respaldó totalmente la posesión y el uso de armas para la autodefensa (o para el uso en la guerra), y otros cristianos creen que Jesús prohibió categóricamente a sus seguidores el uso de la violencia. ¿Cuál es la historia real?
Bueno, esos versículos donde Jesús prohíbe la violencia son numerosos y no son difíciles de entender. Además del que hemos citado anteriormente, también escuchamos a Jesús declarar que debemos amar a nuestros enemigos, hacer el bien a los que nos odian, poner la otra mejilla y perdonar a los que nos quieren hacer daño. Estos no son pasajes figurativos y, tomados en conjunto, pintan (al menos en mi mente) una imagen bastante clara de la expectativa de Jesús de que sus discípulos no ejerzan la violencia.
Además de los mandatos de Jesús, también tenemos su ejemplo de perdonar a los que lo crucificaron, sanar el oído del soldado que vino a arrestarlo en el huerto, restringir a las legiones de ángeles bajo sus órdenes y decirle a Poncio Pilato que su reino no era de este mundo.
Pero este versículo donde Jesús les dice a sus discípulos que salgan y compren una espada está ahí en la Biblia, ¿no es así? ¿Para qué sirve? Si Jesús no tenía la intención de poseer o usar espadas, ¿por qué dijo esto? ¿Especialmente si, más tarde, iba a contradecirse a sí mismo y reprender a Pedro por usar la espada que le dijo que fuera a comprar?
Bueno, esto es lo que creo que está pasando. Antes que nada, debemos mirar de cerca este pasaje en Lucas. Nótese que justo después de que Jesús les dice a sus discípulos que compren una espada, él continúa diciendo: «Porque os digo que esta Escritura debe cumplirse en mí: “Y fue contado con los inicuos”. Porque lo que está escrito acerca de mí tiene cumplimiento». Y ellos dijeron: «Señor, mira, aquí hay dos espadas». Y él les dijo: «Basta» (Lucas 22:36-38).
De inmediato podemos ver que la declaración de Jesús sobre las espadas está directamente relacionada con la profecía («… esta Escritura debe cumplirse en mí»). ¿Y cuál es la profecía que debe cumplirse? La de Isaías que dice: «Y fue contado con los inicuos» (o criminales).
¿Fue la declaración sobre comprar una espada para defensa propia? Probablemente no. ¿Por qué? Porque, en primer lugar, dos espadas no son «suficientes» para defender a trece personas contra una legión de soldados romanos. Además, porque cuando Pedro usa su espada en defensa propia (o para proteger a Jesús), es duramente reprendido con el versículo que ya vimos: «¡Guárdala! Aquellos que viven a espada morirán por la espada».
Claramente, Jesús no es un defensor de la autodefensa en este contexto. Sin embargo, les dice a los discípulos que quiere que tengan esas dos espadas con ellos para que la profecía acerca de que el Mesías sea considerado un criminal se pueda cumplir en él. Es por eso que dos espadas son «suficientes» para Jesús; para cumplir las Escrituras, no para respaldar la guerra o la violencia física.
¿Estamos seguros de que Jesús solo quiso decir esto a la luz del cumplimiento de las profecías acerca de sí mismo? Sí. ¿Cómo lo sabemos? Porque después de que Pedro le corta la oreja al soldado, escucha lo que Jesús tiene que decir: «¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles? ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga?» (Mateo 26:53-54).
¿Lo ves? Jesús les dice que consigan algunas espadas para que se cumpla la profecía de Isaías. Luego, una vez que se ha cumplido en el huerto, se esfuerza por aclarar que esto es lo que tenía en mente desde el principio. Por lo tanto, se trata de cumplir las profecías, no de una declaración de Jesús respaldando la violencia.
Como seguidores sinceros de Jesús, debemos tener en cuenta todas sus otras enseñanzas con respecto a dar la otra mejilla, amar a nuestros enemigos y no resistir al que es malo. También debemos tener cuidado de interpretar las escrituras del Antiguo Testamento a la luz de Jesús, y no al revés (es decir, tratando de adaptar a Jesús al contexto del Antiguo Testamento).
Jesús vino a cumplir el Antiguo Pacto, y lo logró en su totalidad. El Antiguo Pacto es obsoleto (ver Hebreos 8:13). No necesitamos volver a consultarlo cuando se trata de guiar nuestras vidas diarias. Tenemos a Cristo. Tenemos la Palabra Viva de Dios que ha venido a hacer su hogar en nosotros. Jesús nos dio un nuevo pacto y vivió el mejor ejemplo para que nosotros lo sigamos. Jesús dijo: «Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen; bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os calumnian» (Lucas 6:27-28).
