El alcance de los dos primeros capítulos de esta epístola se puede deducir de Romanos 3:9; “Ya hemos probado antes, tanto a judíos como a gentiles, que todos están bajo pecado”.
Esto hemos probado sobre los gentiles (ROM. 1, 1-32), ahora en este capítulo él lo prueba sobre los judíos, como aparece en Roma. 2, 1-17: “Tú eres llamado judío”.
I. Él demuestra en general que los judíos y los gentiles están en el mismo nivel ante la justicia de Dios, según Romanos 2:1-11.
II. Muestra más particularmente de qué pecados eran culpables los judíos, a pesar de su profesión y vanas pretensiones (ROM. 2:17-29).
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